Porównanie perykop

Mateusza 10:17-23 Marka 13: 9-13 Łukasza 21:12-19
(17)  Miejcie się na baczności przed ludźmi! Będą was wydawać sądom i  w swych synagogach  będą was biczować.
(18)   Nawet przed namiestników i królów będą was prowadzić z mego powodu , na świadectwo im  i poganom .
(19)  Kiedy was wydadzą, nie martwcie się o to, jak ani co macie mówić. W owej bowiem godzinie będzie wam poddane, co macie mówić,
(20)  gdyż nie wy będziecie mówili, lecz Duch Ojca waszego będzie mówił przez was.
(21)   Brat wyda brata na śmierć i ojciec syna; dzieci powstaną przeciw rodzicom i o śmierć ich przyprawią .
(22)   Będziecie w nienawiści u wszystkich z powodu mego imienia .
 Lecz kto wytrwa do końca , ten będzie zbawiony.
(23)  Gdy was prześladować będą w tym mieście, uciekajcie do innego. Zaprawdę, powiadam wam: Nie zdążycie obejść miast Izraela, nim przyjdzie Syn Człowieczy 		 (9)  A wy miejcie się na baczności. Wydawać was będą sądom i w synagogach będą was chłostać.  Nawet przed namiestnikami i królami stawać będziecie z mego powodu , na świadectwo dla nich.
(10)  Lecz najpierw musi być głoszona Ewangelia wszystkim narodom.  (11)  A gdy was poprowadzą, żeby was wydać, nie martwcie się przedtem, co macie mówić; ale mówcie to, co wam w owej chwili będzie dane. Bo nie wy będziecie mówić, lecz Duch Święty.
(12)   Brat na śmierć wyda brata, a ojciec swoje dziecko; powstaną dzieci przeciw rodzicom i o śmierć ich przyprawią.  (13)   I będziecie w nienawiści u wszystkich z powodu mojego imienia .
 Lecz kto wytrwa do końca , ten będzie zbawiony.		 (12)   Lecz przed tym wszystkim  podniosą na was ręce i będą was prześladować. Wydadzą was do synagog i  do więzień  oraz  z powodu mojego imienia wlec was będą przed królów i namiestników .
(13)  Będzie to dla was sposobność do składania świadectwa.
(14)  Postanówcie sobie w sercu nie obmyślać naprzód swej obrony.
(15)   Ja bowiem dam wam wymowę i mądrość, której żaden z waszych prześladowców nie będzie mógł się oprzeć ani sprzeciwić .
(16)   A wydawać was będą nawet rodzice i bracia ,  krewni i przyjaciele i niektórych z was   o śmierć przyprawią .
(17)   I z powodu mojego imienia będziecie w nienawiści u wszystkich.  (18)  Ale włos z głowy wam nie spadnie.  (19) Przez swoją wytrwałość ocalicie wasze życie.

wykorzystany przekład: Biblia Tysiąclecia V

Porównanie perykop: różnice

 główne cechy charakterystyczne Mateusza   główne cechy charakterystyczne Marka   główne cechy charakterystyczne Łukasza 
* Mateusz dodaje dopisek „swoich” przed synagogami – podkreślenie odrębności od Żydów, jednocześnie jako jedyny dodaje „pogan” w kontekście dawania świadectwa (Mateusza 10:18)
* jako jedyny zawiera fragment „gdy was prześladować będą w tym mieście, uciekajcie do innego”
* obiecuje szybki („nie zdążycie obejść miast Izraela”) powrót Syna Człowieczego		 * nakaz głoszenia Ewangelii wszystkim narodom * Łukasz dodaje cezurę czasową – „przed tym wszystkim”
* Łukasz do synagog dodaje także więzienia
* Jezus obiecuje przekazanie daru ” wymowy i mądrości” (por. Duch Święty Marka i Duch Ojca waszego Mateusza)
* do listy wydających Łukasz dopisuje „krewnych i przyjaciół” – o śmierć zostaną przyprawieni „niektórzy”
* zapewnienie, że włos z głowy nie spadnie prześladowanym

Porównanie perykop: podobieństwa

  • prześladowania i zdrada ze strony bliskich (Mateusza 10:21; Marka 13:12; Łukasza 21:16)
  • ściągnięcie na siebie nienawiści ze względu na imię Jezusa (Mateusza 10:22; Marka 13:13; Łukasza 21:17)
  • uczniowie prowadzeni przed władze (Mateusza 10:18; Marka 13:9; Łukasza 21:12 – choć Łukasz „powód” zmienia na „imię”)
  • wytrwałość prowadzi do zbawienia (lub, jak chce Łukasz, ocalenia życia) (Mateusza 10:22; Marka 13:13; Łukasza 21:19)

Zgodni Mateusz i Marek vs inny Łukasz

  • Mateusz i Marek wezwanie zaczynają od wspomnienia „miejcie się na baczności” (Mateusz dodaje: „przed ludźmi”) – brak u Łukasza
  • we fragmencie o wydawaniu władzom (Mateusza 10:17; Marka 13:9; Łukasza 21:12) Łukasz wstawia wydawanie do synagog (gdzie dojdzie do biczowania wg pozostałych), a także dodaje „więzienia”, pomijając „sądy”
  • czytelnicy Łukasza nie dowiedzą się, na czyje świadectwo dochodzi do prześladowań (vs. „na świadectwo im i poganom” (Mateusza) i „świadectwo dla nich (Marka)
  • Łukasza (21:14) formułuje myśl o „niemartwieniu się” w oryginalny sposób – jako jedyny pisze: „Postanówcie sobie w sercu nie obmyślać naprzód swej obrony”, gdy tymczasem pozostali synoptycy rozkładają inaczej akcenty (Mateusza 10:19; Marka 13:11)
  • u Łukasza to sam Jezus przekazuje dar wymowy i mądrości (Łukasza 21:15); u Mateusza i Marka to Duch Święty (Marka) vel Ojca (Mateusza)
  • o ile Mateusz i Marek kary fizyczne nazywają podobnie (biczowanie, chłostanie), Łukasz nazywa to („podnoszeniem rąk” na uczniów)

Porównaj: Ewangelia Jana 16:2; Jana 15:21; Jana 14:26